Zanim wejdziemy w to krótkie rozważanie dzisiejszej Ewangelii, może dobrze byłoby sobie wpierw wyobrazić osobę Pana Jezusa w wieczerniku, kiedy przejętym głosem mówi do Apostołów, a mówi nie tylko te słowa: „O cokolwiek byście prosili Ojca, da wam w imię moje” (w. 23b). „Do tej pory o nic nie prosiliście w imię moje…” (w. 24). Św. Jan Ewangelista, niemal ¼ całej swojej ewangelii… Czytaj dalej
Opłatek, delikatny niczym płatek śniegu. Cieniuteńki niczym kartka papieru. Jasny niczym puch spadający zimą z nieba. Kruchy niczym ludzkie życie. Ale czy człowiekowi XXI wieku opłatek jest w ogóle do czegoś potrzebny? Komu dziś potrzebna wrażliwość? Po co czystość? Na co delikatność, skoro życie to walka, a okazanie słabości to prośba o problemy? Dzisiejszy człowiek musi reprezentować inne cechy niż te kojarzone z opłatkiem. Nie może pozwolić… Czytaj dalej
„Pro multis? vs pro omnibus?” Wzbiera tu i ówdzie mocniejsza dyskusja nad mającym się pojawić nowym mszałem i idącymi wraz z nim zmianami, czyli reforma zreformowanych – już kilkukrotnie – reform trwa… To, czego moderniści jeszcze nie osiągnęli w dotychczasowych innowacjach, teraz miałoby zostać „doszlifowane” – zdaje się, że już nie tylko pod ekumenizm w mianowniku. Kontrowersje, delikatnie to nazywając, koncentrują się na podobno… Czytaj dalej
Artykuł ten, „Złote Gody Novus Ordo”, zamieszczam po miłym przypomnieniu moich Przyjaciół, z którymi miałem okazję rozmawiać i od których otrzymałem wydane drukiem poniższe. Polecam serdecznie wysłuchanie wspaniałego wykładu Michała Rzepki pt.: „Najsmutniejsza z rocznic albo Złote Gody Novus Ordo, czyli Krótka analiza informacyjna rytu Pawła VI”, (można zamówić w formie drukowanej) wygłoszonego w Warszawie, 14 września 2019 roku, podczas… Czytaj dalej
Wymowne porównanie: RYT RZYMSKI | PROTESTANCKI RYT CRANMERA | NOVUS ORDO MISSAE Na podstawie książki M. Davies’a Nowa msza Papieża Pawła, str.: 414 Klasyczny Ryt Rzymski Protestancki ryt Cranmera Ryt Novus Ordo Missæ Zatytułowany „Msza„ Cranmer zatytułował swój obrządek „Wieczerza Pańska i Komunia Święta zwana Mszą „ N.O.M. zatytułowany został „Wieczerza Pańska czyli… Czytaj dalej
Wszystkie kłamstwa na temat akcji „Stop Komunii Świętej na rękę” 65 polskich naukowców zajmujących się tematami medycznymi skierowało list do przewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski w sprawie sposobu przyjmowania Komunii świętej w czasach pandemii SARS-CoV-2. Ich zdaniem najbezpieczniejsza jest forma tradycyjna – „komunia do ust” i w postawie klęczącej. Sygnatariusze listu – profesorowie oraz młodsi pracownicy nauki świata medycznego –… Czytaj dalej
Chciałoby się prześmiewczo powiedzieć: ludzie! Oglądajcie jeszcze więcej telewizji i jeszcze mocniej ufajcie i wierzcie w to, co wam pokazują i co mówią! To najczystsza prawda! Ludzie masowo umierają! Trupy we Włoszech, trupy w Ameryce i w innych miejscach na świecie! Iluż codziennie nowo-zakażonych! Straszne! Okropne! Przerzućmy na inne kanały! Wszędzie w tv o tym mówią! TV nie może się mylić! Lekarze i specjaliści na pensjach Koncernów Farmaceutycznych… Czytaj dalej
Wanda Półtawska o EucharystiiMłodzi, zdrowi – dlaczego nie klękną? Bo niemodne? Nie, to by nie wystarczyło, to jest głębszy znak – „upadnij na kolana ludu, czcią przejęty”. No właśnie, trzeba być czcią przejętym, żeby paść na kolana. Trzeba wiedzieć przed Kim i dlaczego. Mała byłam, jeszcze nie chodziłam do szkoły, gdy zachorował nasz dozorca, stary pan Michał. Groźny był, wielki, z dużymi rudymi wąsami, Dzieci z przedszkola bały… Czytaj dalej
Jak Bóg jest czczony dzisiaj? Najmilsi! Po raz ostatni spotykamy się na mszy św. tradycyjnej. Za miesiąc mam być już w innej parafii. Dlatego dziś, na tej ostatniej mszy, powiem Wam kilka słów odnośnie tej mszy. Na pewno nie jest to coś, czego byście nie usłyszeli już wcześniej. Przecież wiemy doskonale to, że ta msza jest składaniem Panu Bogu najdoskonalszej ofiary. Nie ma niczego w zamian, co człowiek… Czytaj dalej
Sakramenty a sakramentalia Teologia scholastyczna definiuje sakrament jako skuteczny znak łaski (łac. signum efficax gratiae). Tę skuteczność, gwarantowaną przez sam fakt dokonania przepisanego rytu – niezależnie od pobożności udzielającego oraz przyjmującego – określa się terminem ex opere operato (łac. na podstawie dokonanej czynności). Moc sakramentu pochodzi stąd, że działającym jest sam Chrystus poprzez ludzkiego szafarza, który powinien mieć… Czytaj dalej
